◎文：李源育
　　今年6月剛從高中畢業，利用上大學前的暑假，我首次全程參加農禪寺的梁皇寶懺法會，法會期間法師的開示讓我印象深刻、獲益良多，也讓我對人生價值有新的觀念。

　　像法師講到一位補鍋匠晚年才出家，以曾經是童年玩伴的高僧為師，高僧看他不識字，修習經典不易，也有年紀了，修不了苦行，於是分派一個人為他做飯，讓他早晚就是念佛。幾年過去了，有一天，出家的補鍋匠向為他做飯的人說：「明天中午不用幫我做飯了。」隔天做飯的人不放心，中午過後，去看了一下，發現那位老和尚手拿念珠，念佛往生了。幾天後，他的師父回來一看，讚嘆的說：「你真的沒有白出家啊！一些在外面跑來跑去的高僧，還不一定有像你這樣的功力。」這讓我體會到，修行最重要的是自己的修為，而不是外在有多大的聲望；以現實生活來講，就是鍛鍊自己的心性，更勝過在外面有多大的事業。

　　法師也分享自己的經歷，在沒有禪修基礎下，報名聖嚴師父主持的禪七，師父看他年輕，沒問有沒有禪修的經歷便收了他。在禪七的前三天，法師除了腿麻之外，什麼體會也沒有，小參時便對師父說：「我除了腿麻之外什麼經驗也沒有，可能不是修行的料。」師父回答「不要懷疑自己的善根」，這段話也讓我感觸很深。法師也有講到菩提心的重要，要發廣大的菩提心，菩提心會和諸佛相應，讓我們走在正確的道路上。我想在學習路上，如果我們所學所為是為了利益他人，在遇到困難時，比較有支撐的力量度過難關，用這樣正確的心態，就能指引我們走在正確的道路上。

　　法師還有講到，梁皇寶懺前面懺文比較多，是讓我們聽聞、了解為何要拜懺，後面則是拜佛比較多，就是聽聞之後，要實地修行、修持與實踐，這讓我覺得很有道理。而祖師大德與高僧們修行智慧留下的整部懺文也非常有道理。拜懺過程中.，我浮現一些往事，算是妄念，但也讓我有所收穫，我發現以前自己的嗔恨，對於考試成績的優勝劣敗的欲望，與別人結冤結怨，對自己實為一大阻礙，日後我應當面對，以克服自己的這些障礙。

　　以上是這次拜梁皇寶懺後，體會較深、印象較深、記憶中較清楚的部分，或許還有其他很有收穫的體驗，但腦海裡已開始模糊了。所以約略記錄、分享自己的一點收穫與淺見，若有不當之處，還請包含與不吝指正。