佛教的無常世界觀認為一切現象都是因緣聚散的結果，決定各種因緣聚合的力量便是業力。業力是自作自受，並把時間開展到三世因果的大視野，因此，在現世生活中遇順逆境，採取達摩大師「二入四行」中的報冤行與隨緣行，便更具有包容力與接納性，某個程度來說，亦可大幅降低貪瞋癡等煩惱心。

九月份參加了初級禪修班，一腳踏入了禪的世界。於我，禪的世界充滿了未知，充滿了神秘，充滿了吸引力，吸引著我去探求。「禪」字—「示+單」組合而成，示：顯示、明示；單：單獨、個人。

今年很榮幸再度受邀擔任2022年「心靈環保親子班」附設家長班的討論主持，與海妮師姐共同承擔這個任務。因為我沒有教養孩子的實務經驗，所以每次主持討論都稍有心虛。但是以成人教育的立場來說，大部分成人都可以透過討論、發問、分享理念、尋找答案、資源來解決處理日常生活中所有的問題，所以兩次的討論大家都能踴躍參與，學習佛法的智慧，並討論大家關注的問題。

歷經一年半的等待，北投分會禪悅書法班終於迎來了第二期未完成的兩堂課。2022年12月13日見到了久違的春芳老師和同修書法的師兄師姐。雖然大家久沒上課，過去所學有些生疏，但在春芳老師耐心包容的指導中，很快的進入狀況。

感恩常悅法師和文宣的師姊給我寫佛學班心得報告的機會，讓我溫習學到的內容，有機會再度去想這一年來學到了什麼，改變了什麼。

溫哥華道場西北溫讀書會「同心同願 圓滿千部法華」

二十多年前，在父親書桌上看到一本《了凡四訓》，讀後知道因緣果報歷歷不爽，便自動走進佛教寺院，開始信佛拜佛。後來閱讀了聖嚴法師《歸程》一書，對師父的行儀風範非常敬佩，進而認識走入法鼓山溫哥華道場，慢慢地我便喜歡上道場的各種法會。隨著2016年在溫哥華受了菩薩戒，當時正逢第二屆佛學班招生，報名時心裡想著：「三年時間這麼長我能堅持下來嗎？」結果三年又三年，我不僅自己三年佛學班結業了，也接著擔任關懷員義工，陪伴今年第三屆佛學班的學員結業了。

在2022年寒冷的年末，我全程參加了法鼓山溫哥華道場的水陸法會，禮拜大壇的《梁皇寶懺》，悲喜交加。雖然與法鼓山結緣至今，已經親近三寶五年有餘，通過讀書會和道場的禪修等活動，努力讓自己聽聞佛法、精進修行，但這卻是我平生第一次接觸《梁皇寶懺》。原本並沒有打算參加完整六天的法會，那知道從第一天起，便連連驚嘆，層層體會，到最後在在處處，法喜充滿。我真的拜了一千七百八十九尊菩薩，圓滿了整整六天的法會。這是一次可以銘記一生的身心之旅！

「心靈環保讀書會」本次的主題是聖嚴師父的著作《福慧自在 : 金剛經生活》一書中的第三講：〈《金剛經》與淨化社會〉。接續前面兩講的〈《金剛經》與心靈環保〉與〈《金剛經》與自我提昇〉，聖嚴師父在書中鼓勵大家以《金剛經》中提到的「六度」（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）觀念來生活，把自己的地方當作一個道場來看，改變自己的生活和心理環境，由小而大，擴及自己的家庭及社會。

梁武帝為渡妻后郗氏，啟建佛門中歷史最悠久的《梁皇寶懺》。一千四百多年後的今天，在離梁都萬里之遠的紐約，我們在常華法師、常先法師和常勳法師的帶領下，拜誦懺文，聆聽果廣法師開示。因緣殊勝，不可思議。本來打算隨喜參與的我，開篇便深受懺文吸引，決定放下萬緣，全程參與。