禪法即心法，能幫助我們認識本來面目。如果我們對自己當下的念頭看得愈透徹，就愈能了解到是什麼原因讓我們不得解脫，不得自在。也因爲這個緣故，只要因緣具足，我很喜歡參加禪修。

能夠居安思危，平常就要有準備。可惜我們多半平時疏於準備，心理上沒有準備，狀況發生時心裡當然就會很慌亂。這次SARS造成這麼大的恐慌，主要是病毒的感染性很強。但最根本的問題，還是由於人類的愚癡，不知道我們平時所處的環境，本來就是非常不安全的，沒有「居安思危」的觀念。

自從九二一地震之後，到最近的土石流、風災，再加上美國九一一事件、世界經濟景氣不是很好，大家突然感覺很無常。因此，在這裡我必須要指出一個永遠不變的事實，那就是「無常」。在佛經中，我們可以看到釋迦牟尼佛，經常提到無常這個觀念。

2009年三月一個週二下午，大雨滂沱，聽著嘩啦嘩啦的雨聲，我的內心格外平靜，等待許久的初級禪訓班終於到來。前一年的十一月，透過報紙媒體的介紹，才知道灣區有法鼓山道場（當時還是分會）。那時有方丈和尚果東法師（現退居方丈）的演講及第二天的皈依，我二話不説馬上報名參加。現場果東法師說大家都非常關心聖嚴師父，師父請他告訴大家，他病得很健康。「病得很健康」 這句話讓我心頭一震，頓時好感動，感動於師父的慈悲與智慧。第二天我在什麽都還不懂的情況下，開開心心地皈依三寳。

和曉瑛師姊的緣分，始於為道場活動寫報導，還不認識她以前，我就非常喜歡她生動活潑、用字精準的寫作風格。但由於我們在道場參加的活動不同，碰面的機會不多，一直都僅是點頭之交，直到有一次她帶著媽媽來道場參加活動，我因爲負責接待，那次我們才有了比較多的交流......

世界上災難的發生，有局部的，譬如說戰爭；亦有全球性的，譬如說經濟恐慌、能源危機；不過後者所造成的人命損失較少，戰爭的死傷則非常嚴重。今年在全球各地發生了許多災難：南斯拉夫之戰爭，印尼、東帝汶之屠殺事件。

多讀偉人的傳記，可以激勵自己的心志，更可陶冶讀者的品格，所以我是一個很喜歡閱讀傳記作品的人。雖因自己的根性拙劣，未能由於聖格賢位的嚮往，使我登於聖賢的階梯，但能保持此一愛讀偉人傳記的興趣，我已感到安慰和幸運了。

我曾提出兩句話做為法鼓山的理念：「提昇人的品質，建設人間淨土。」提昇人的品質，是使每一個人從佛法的修學、體認裡，達到人格健全、人品提高的效果，也利用個人對佛教、佛法的認識，而影響我們家庭裡所有的成員，進而影響到周遭所有關係人；社會上佛教徒愈多，佛法推行得愈廣，社會就能漸漸變成路不拾遺、夜不閉戶的人間淨土。

剛參加完一月十三到十五日由 Rebecca Li 老師帶領的禪三。這是道場第一次在禪期提供單人帳篷，不僅住得很舒服，也保有隱私，感覺很好。而且這次禪三開示比較多，感覺很受用也更容易用在日常生活中。

觀世音菩薩在印度、中國、西藏和日本，都是家喻戶曉。以中國來說，中國有一句話「家家彌陀，戶戶觀音」，而且人人都會稱誦「阿彌陀佛」和「觀世音菩薩」的聖號。西藏拉薩的布達拉宮，譯音為補怛洛迦，意思是觀世音菩薩的聖地之一，因此，在藏傳佛教中，認為達賴喇嘛就是觀世音菩薩的化身