早期的圍爐共有兩場，除夕下午，在農禪寺舉行信眾圍爐，晚上在文化館則有僧眾圍爐，接著進行晚課、辭歲、禮祖、聆聽師父開示。 參加信眾圍爐，覺得驚喜又溫馨。驚喜，是因為圍爐的地點在農禪寺大殿；溫馨，是因為佛寺隨順習俗以圓桌圍爐、關懷信眾，過程中以師父的開示與僧眾的引導，提昇傳統習俗的素質，大眾一起布置也一起善後。 法鼓山園區第一期工程完工啟用之後，取消了信眾圍爐，只剩僧眾圍爐。印象最深刻的是二○○九年，《 美好的晚年 》書中紀錄如下： 師父欲再請假，返回法鼓山出席僧團圍爐及辭歲禮祖，院方以師父近日解出血便，不宜遠途，未表同意。這也是師父自創立僧團三十年以來，首次缺席甚為重視的禮祖。僧團也在圍爐之前，持誦〈大悲咒〉為師父祈福，晚課結束後，在開山紀念館辭歲拜年、禮祖後，僧團全體僧眾特別再持誦一部《藥師經》，祈求師父法體安康。 那一天，我們待在醫院，知道僧團同時在圍爐，我想像著僧眾們知道師父不能回去圍爐的場面，在腦海裡，將師父每年發紅包的溫馨畫面，回顧一遍…… 二○一○年之後，有了演字輩法師的加入，圍爐的節目，從各單位製作祝福影片，到近年玩堆積木，僧眾玩遊戲的場面很不一樣，沒有輸

小時候生長在臺中鄉下，猶記得每年的除夕夜，家家戶戶都在團圓，我的家庭也不例外，當天在外縣市工作的兄姊，和他們的小家庭成員，都會回到老家，共進除夕的團圓飯，並停留數日。只是這樣的團圓，除了一起吃飯、相處數日之外，並沒有太多的內容。 出家之後，寺院裡也有圍爐及辭歲禮祖，既包含了華人的過年習俗，也具有佛教義涵。豐盛的年夜飯、師長贈與的壓歲錢，再加上大殿晚課、祖堂課誦、禮拜師公、師父，以及師兄弟互拜辭歲等，比起在家時的團圓，著實豐富、充實多了。尤其在虔誠地頂禮膜拜中，能令人發起飲水思源的心情，感恩先人努力修學弘護正法，才令後代的我們，得以享有法乳深恩；此外，同輩師兄弟互禮，也加深了相敬相依、道情濃醇的感覺。 對於我及許多師兄弟來說，在辭歲禮祖過程中最期待、也最喜悅的，還是聽聞聖嚴師父的開示。雖然平常就有許多機會聽到，但這時師父的開示，特別帶有大家長的慈藹、親切，即便內容還是嚴肅的，例如提醒出家人逢到過年，要好好反省、檢討過去一年身囗意三業的行為，懺悔造下的惡業，提起出離心和菩提心等等。不過，師父也會以一些輕鬆的話題沖淡嚴肅的感覺，因此聽起來並不沉重，只覺得契機契理，十分恰切，令人法喜充滿。

《愛麗絲夢遊仙境》的主角在異世界中迷路，遇見了微笑貓，詢問該往哪裡走。「你要去哪裡？ 」「我也不知道。」微笑貓說：「你往哪一邊都一樣。」人生若迷茫無目標，就不知如何著力，少了立足點，則同無根的漂萍般隨波東西。 然而，聖嚴師父曾開示：若只訂定目標，很可能就會「畫地為牢」，因為世事無常，人心環境隨時在變，畫出一個範圍以為安全了，卻把自己給局限了；若只把目標訂得高遠、放於未來，不肯腳踏實地，則僅止於眼高手低、目空一切的口頭工夫；又或是「得少為足」，工夫不踏實，一點小經驗就輕舉妄動，於己於人都無有助益。 蘋果不是為牛頓而落地，開水的蓋子不是專為瓦特而掀動，法鼓山也不是一夕之間從地湧出，關鍵在於有沒有一顆靈明純淨的初心和願景。回顧聖嚴師父無目標卻有大方向的一生：「人先要有方向感，但是目標不一定要馬上建立……盡自己的心力、體力，處處運用資源、時時學習成長，只要是對社會、國家、世界有利之事，就要全力以赴，這就是大方向。」正因為沒有要為自己完成的目標，反而落得輕鬆，而能隨遇而安做該做的事情，而「雖沒有個人的小目標，卻在任何情況下，都不會失落全體眾生所共有的大方向。」順著因緣，踩穩腳步且堅持不懈，都

聖嚴法師　祝福你平安 　 2003年在海外弘法的聖嚴法師，聽聞國內SARS疫情延燒，曾公開發表關懷大眾的祝福文，特轉分享給大家，邀請大家共同祈請祝福，願大家心安平安～ 　 敬愛的諸位朋友： 我是法鼓山的聖嚴法師。 在這裡為你祝福、為你祈願。 願我們大家， 平安地度過SARS的疫情。 願我們共同來努力， 勇敢地做好「心靈環保」； 為自己、為家人、為親友， 為使我們大家， 安全地走過SARS疫疾的災難， 最好的辦法是： 關懷他人，造福自己； 面對事實，妥善處理。 請把目前的疫情， 委託給專業的醫衛設施； 請把生命中的難關， 付託給個人的宗教信仰。 時時勤念：南無觀世音菩薩； 或者勤念、祈禱你所信的神、佛、菩薩。 心念虔誠，心得平靜，必生智慧，必能脫困； 必有感應，必遇貴人。 我為你的平安祈福！ 　 （二○○三年四月二十六日，原刊載於SARS期間《法鼓》雜誌〈聖嚴師父的叮嚀與祝福〉夾頁）

這是首次參加雙語禪期，由聖嚴師父的西方法子吉伯．古帝亞茲（Gilbert Gutierrez）主七。雖然進堂前得了重感冒，仍期許自己放下身體不適，精進用功。 當晚吉伯首次開示，即勉勵禪眾要將全生命投入修行。修行的目地不是要求開悟，而是要發起菩提心，幫助有緣的眾生。聽到他如此真誠的勸勉，更讓我提起心力，把握修行的因緣。 禪期中，吉伯強調修行應具備佛法的正見。印象深刻的是他分享師父帶禪七時的一個有趣例子：師父對禪眾說：「假設你們手上都拿著一個沾滿灰塵的盤子，練習禪修就如同將盤內的灰塵慢慢地吹走。」當時大家都讚歎師父的舉例，只有吉伯問：「灰塵去哪了呢？」他想點出事實，盤子如我們的心，灰塵也是從心生起，並非真的不見，而是回到心，從心生起，亦須從心滅除。 「默照是無法之法，練習上，還是需要方法著力，就是以心觀心，最後兩者會合一，即是消融自我的歷程。」聽聞吉伯闡述方法後，感到很有道理，期待上坐時也做這個方法的練習。 剛開始對方法還不熟練，回想吉伯曾說：「當念頭升起，初始只佔據心的邊緣，若被帶跑，念頭會漸漸擴大到佔據我們全部的心，這時要回到現在、提起方法，念頭會自然回到心消失不見。」透過不斷

到東初禪寺工作後，聖嚴師父第一次從美國回臺灣前，除了交代一些文字工作，還叮嚀我在工作之暇誦《華嚴經》。有一天，法師們有事外出，寺內只有我一人留守，我在三樓誦著經，忽然聽到緊湊而急促的按鈴聲，衝到一樓打開門，卻空無一人。如此連續三次，我乾脆捧著經書到一樓觀音殿。 不久，陣陣的門鈴聲又響了，打開門，看到一個非裔孩童站在門口，對自己的頑皮動作很開心地笑著，我轉身拿了一些糖果給他，並要他不要再按門鈴了，否則我會從樓上摔下來的，他很天真地笑笑就跑掉了。後來在街上偶遇，他總是會笑著跟我打招呼。 這讓我想起〈四眾佛子共勉語〉中，師父勉勵我們的「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」，遇到一切情境，端看我們能否用智慧和慈悲的心去應對。 曾經覺得受了委屈，心態上無法調整，被師父責備：「替我錄了那麼多文稿，怎麼對你都沒有用？」是啊，就是慈悲、智慧不足，才起了煩惱，進而造業。師父的法語，日常生活中處處用得上。 ◎轉載自法鼓雜誌361期 ◎文：姚果莊20200106 ◎圖：曹一竹20200106

出發到送聖壇場前，一直專注於自己的步伐和動作，深怕出錯，當我們一步步踏上「成佛之道」、一步步趨近佛菩薩時，發現心中似乎有些累積已久的東西，正隨著大眾的聲聲佛號，突然湧現。此時的我已不在這個形式上，而在一句句「阿彌陀佛」所帶來的意義與感動，這樣的心情，無法形容。 這樣的觸動，一方面是體會到菩薩的慈悲心如此深遠廣大，一方面則是慚愧自己的愚癡、無明如此堅固，佛陀的「解藥」早已在面前，我們卻還在顛倒妄想中沉沉浮浮。此番感受不是無止盡的自責，而是對「無緣大慈，同體大悲」精神的進一步體會。一旦認知自己和眾生是一體的、無有分別，更能撥雲見日，將本具的菩提心提起來，進而自利利他。 印象深刻的是法青之夜，方丈和尚對「常樂我淨」的說法，讓我耳目一新；法師們與俗家老菩薩的對談，讓我學習到子女與父母之間的想法產生衝突時，可以有不一樣的化解方式。感恩諸佛菩薩、十方一切眾生，共同成就這場殊勝法會，讓好願「願願相續」。 ◎文：陳演互20200106 ◎轉載自法鼓雜誌361期 ◎圖：林靖諠20200106

當友人傳來法青送聖的訊息，看了行程後馬上報名。當前任總召在台上說明時，才開始想：我為何而來？其他人為何而來？練習時，有許多不順的地方，但自己一點都沒有擔心、緊張或其他情緒，我非常驚訝，自己一向練不好就會生氣，可是那兩天卻非常安定，即使睡眠少，思慮仍很清晰。 走進送聖會場、走上「成佛之道」，清楚感受腦中非常「乾淨」。看著大螢幕，眼淚又來了，發現前排的法青同學早已哭了，原來不是只有我啊。直到送聖圓滿，內心始終一片淨、定、喜。 週日普請出坡，就像聖嚴師父說的：「累得很歡喜。」北中南各地法青難得聚在一起，不相識的人一起出坡、培養默契走成佛之道，打從心底感動。這次法會讓我的心打開了，即便還有很多事需要學習、承擔和了解。 很多人跟我說：「妳最近看起來很不一樣，感覺很開心。」是的，參加水陸法會的送聖與普請，時時自動充電，處處充滿法喜，無論工作或生活上，還是與人分享佛法，都讓我能時常提起正念，在每個當下精進。 謝謝方丈和尚、所有的法師、義工菩薩、共修菩薩，以及來參加的一切眾生。謝謝自己來了，我發願，有我的地方，就有佛法！ ◎文：陳若盈20200106 ◎轉載自法鼓雜誌361期

這是第二次參加文化館的歲未關懷。當我抵達時，義工菩薩早已忙進忙出，不少民眾在休息區等候。歲未關懷活動開始，法青展開三項任務；引禮接待、協助文化館的人力缺口，以及法青負責的攤位，提供現做的餅乾冰淇淋與手作悟寶熊春聯。 受關懷家庭報到後，接待組同學便帶民眾到文化館參與活動並領取民生物資，只見他們不時穿梭在報到處與文化館內。攤位的餅乾冰淇淋有著高人氣，還沒開始就有家長帶著小菩薩來詢問。悟寶熊春聯類似模型組裝，需要有些耐心。現場教學的法青們很仔細地協助小菩薩，開攤後人潮幾乎不間斷。由於完成每幅作品需要十五到二十分鐘，擔任攝影的我也投入其中協助。 東初老和尚致力推動佛教文化，並透過冬令救濟來實踐慈悲濟世，老和尚圓寂後，聖嚴師父接續進行，至今師父也圓寂十年，但活動仍然持續，法青們也集合彼此的力量，每位同學來自各地，有人特別從高雄提前北上，也有人一早從宜蘭搭車來，我們都有一份共同奉獻助人的心，並用不同的方式回饋社會。 兩次的經驗讓我體驗不少，設計攤位的專職菩薩非常用心，不斷地創新與突破，充滿新意！很喜歡大家同心協力的感覺，法青們的熱力讓攤位上充滿歡笑，常看到小菩薩或陪同的家長，合不攏嘴的開心

每到歲末，父親會做好幾十盒壽司分享給街友，這樣的善舉讓我學到無私、不慳吝，父親的榜樣讓我產生動力，想要利益他人。 歲末關懷適逢寒流，連續兩日參與關懷活動。第一天在農禪寺擔任好玩、有挑戰性的手作。進入巨蛋內都會看聖嚴師父所寫的「菩薩行」，「若眾生離苦，自苦即安樂」這句話，深深打動我的心。記得第一次擔任歲末關懷義工前，因為太冷而生病感冒，是這句話的力量，讓我從床榻中提起心力、回復動力。 經過活動舞台，各單位已在彩排，每個人都在所分配的任務上，無私地奉獻，為的是讓受關懷戶得到一份關愛及心安的力量。想到師公東初老和尚縮衣節食，就是希望受難眾生離苦得樂。 第二天在北投文化館，負責製作悟寶熊春聯，好多小菩薩都很喜愛這個手作。活動結束前，依然有許多小菩薩在做春聯，想到「心五四」運動的「四感」：「感恩、感謝、感化、感動」。每位義工盡心付出，法青們以打鼓、唱歌、跳舞、手作、製作點心及陪伴，帶給大家歡喜，受關懷者臉上散發出感恩與感謝，相信有一天他們會因為感動，一起加入義工行列，這就是一個善循環。 小小的布施，讓人感到安心快樂，自己也會感受到那份快樂，想繼續付出，也發願持續下去。感恩有這個因緣福報，