保持心靈環境的純淨與安定 住在海邊小鎮，常常獨自一人在海邊散步，什麼都不想，只是靜靜地看著大自然的奧妙。浪花看上去都一樣，但其實每個浪花都不同，打在沙灘上的位置也不一様。海水是清淨的，但是自然的力量讓大浪打上沙灘時夾帶著水草、海蟹、貝殻、沙石捲上沙灘。正如人的自性是純淨的，但是落入紅塵中就被無名的力量捲入貪瞋癡慢疑。 鷹斑鷸要在每次海浪退去的一瞬間，在濕漉漉的沙灘上用牠細長尖銳的嘴找食物，並且在下一個浪打上來之前迅速離去。「無常」和牠們如影隨行。其實，「無常」也是隨時在我們身邊，只是我們和鳥兒一樣不知不覺。

四月六日和七日，法鼓山舊金山道場舉辦了一連兩天的大事關懷課程。這是我第三次上大事關懷課了！雖然已經是第三次，卻還是覺得收穫滿滿！不論是觀念或實際演練，都學到許多新知！而且愈上課愈覺得死亡真的是一件自然的事，無需太過害怕。

週末我有幸參加了常學法師的大事關懷課程，短短兩天的密集培訓，讓我對於生死有了新的認識和理解，同時也學到了三大佛事「往生助念，慰問關懷，佛化奠祭」的具體流程和操作方法。 大事關懷乍聽之下好像很沈重，讓我不敢接近這個話題，然而法師的風趣幽默，時常互動的授課方式讓我逐漸投入其中，了解了如何以莊嚴的佛事提供往生者資糧，也同時關懷生者，祈願生死兩安，並宣導莊嚴的佛事觀念，推動心靈環保。在課堂上我第一次接觸「助念」的概念，覺得既神奇又感動，原來往生後的八小時內，往生者還有感覺，這時候的助念將起到關鍵的作用，法師告訴我們，世上有兩件大事不能等，第一，盡孝行善不能等，第二，救火助念不能等。助念的重要性可見一斑。

記得剛剛接觸法鼓山時，就有師姊曾經說過，每個人接觸法鼓山的因緣都不同，而我和法鼓山的因緣，就是我的父親。 我的父親在去年七月往生。最初的那幾個月， 全是靠鈔寫《心經》及讀經來度過那段傷心的日子。同年十一月份我又回到台灣，經好朋友介紹，參觀了農禪寺水月道場，也參加了一日禪；感覺對平靜自己的心境很有幫助，所以當我知道了舊金山灣區也有法鼓山的道場後，便迫不及待地想要了解更多。 在過去短短的四個月內，我參加了新春普佛法會，南灣心靈環保讀書會，也即將完成初級禪訓班的課程，並報名了這個月開始的佛學班，更在昨天參加了生平中第一次的佛一！

2019年法鼓山馬來西亞道場舉辦的兒童生命教育課程《慈心班》於3月23日開課囉！ 這是特別為小學一至三年級的小菩薩精心設計，透過生動且有深度的課程內容，讓小朋友在課程中體驗聖嚴法師提倡的『心六倫』，並藉由回家游戲，讓佛法落實在生活中。

聖嚴法師曾開示說，死亡不是喜事，也不是喪事，而是一場莊嚴的佛事。但是對於死亡，我是有著深深的恐懼和心理陰影的。父親在十八年前突發心肌梗塞離世，當時我在外地坐月子，沒有任何心理準備，更別說和他告別，他是自己安靜而又孤單地離開的。時至今日，每當設想他離去時的孤獨和無助，我都會心如刀割，被絕望的漩渦吞噬。因此，我一直很怕面對死亡這個話題，然而隨著家人年齡的增長，這又是我不得不面對的人生課題和考驗，說心裡話，我的無助感是巨大的。恰在此時，法鼓山溫哥華道場盡心安排了關懷院監院常學法師為我們教授為期兩天的大事關懷培訓課程。

又到了春暖花開好時節，灣區處處都有賞花踏青的好景點。 在這些景點中，有一個特別的地方，它是一處私人花園，位於寧靜的住宅區内。屋主Santoro從2009年開始，每年都會在鬱金香盛開的三月，開放他的花園供愛花人參觀。他的花園有超過六十種不同的鬱金香及水仙花，園裡奼紫嫣紅、美不勝收，Santoro先生也因此得到一個「球莖先生」(The Bulb Guy)的稱號。

小學時，每年全校均會舉辦班級的合唱比賽，由於五音不全，音感欠佳，我總是那唯一被排除在練習之外，坐著冷板凳在旁觀看的小孩。那小小心靈的創傷，終於在今日聆聽演柱法師講述「梵唄與修行」，得到了一個療癒的入口。 演柱法師首先讓我們分享自己為何走進道場？去除煩惱、追求安定的心，是大眾頗為同意的初發心。這個提問漸漸引導我們進一步去思索內心不安定的原因，這種內在的感覺及無法滿意自己的生命狀態，就是「苦」。當在生活中不斷地累積貪、瞋、癡各種深細「我執」的苦因，苦的結果及輪迴也就相續不斷了。

上了兩堂福田班課程，收穫良多，十分期待第三堂課。 在第三堂課裡，法師講授了法鼓山四種環保的理念。包括心靈環保，禮儀環保，生活環保，以及自然環保。在大時代的轉變裡，四種環保是我們迫切需要的改變與努力，它涵括了精神與物質方面，是建設人間淨土的要務啊！

曾經在高雄紫雲寺參加過心六倫種子教師培訓，但在培訓之後，我卻不曾做過什麼。習慣用平常心去承載了多年的探索與調伏，直到今年再次被推薦報名，才在培訓課程中找到自己的定位和角色，也發現原來生命要創造被利用價值的契機，是可遇不可求的！ 首堂課中，果賢法師娓娓道來法鼓山的道風：利他與無我。我暗自思忖，這好比「人生如茶禪」，用空杯以對，就有喝不完的好茶、就有裝不完的法喜感動；生活即是修行，看待「空」則是一種度量和胸襟思維，以退為進的淡定；最常想以師父開示的「四它」來調整好心態，讓自己內在的潛能意識到可以一直努力、一直自我修正的可能！