感恩聖嚴法師開示：佛法只有一味，即是解脫味，各宗派終歸於佛法之大海中。 禪坐念佛、經行、跑香等動靜中，皆緊扣著「阿彌陀佛」四字佛號。 經行時，觀想一步一蓮花，放鬆跟著大眾一起慢步經行。

弟子很榮幸能有機會參加蘭陽精舍所舉辦之念佛禪二班，這也是弟子首次參加的禪二班，二天念佛禪修下來，讓我覺得是人生中非常難得，也未曾有過的經驗。 念佛、經行、跑香、果明法師教導、聖嚴法師禪七錄影帶開示，讓我對佛法有更進一步瞭解，尤其對念佛法門更具信心，師父說不管在「觀無量壽經」、「無量壽經」、「阿彌陀經」，還有其他很多經典，釋迦佛都在介紹西方極樂淨土及念佛法門的殊勝，這是三根普被，尤其最適合我們下根人修行成功的法門，佛經雖說臨終十念可往生，但是我們不能抱著貪便宜心，以為平常不用功，臨終前十念即可往生，就怕臨終恐怕一念都念不出來，即使往生西方淨土，如果是下品下生，也要五百年才能花開見佛，聖嚴法師苦口婆心，我想就是要鞭策眾生精進、再精進。 靜坐念佛是我在禪訓中很大的挑戰，腳麻、腰酸背痛，口念佛，意念卻紛飛，有時似乎受不了，心想這身體是假的，不要理它，注意力拉回念佛上，疼痛暫時忘記了；有時疼痛難耐，心想地藏經上所介紹各地獄名號苦行，如墮五無間地獄，求暫停苦一念不得，如不好好修行，萬一墮入地獄，其苦與此疼痛苦一定無法比擬的，想到此心裡頭還真有點發毛，又在天馬行空，胡思亂想了，不是要淨

地藏菩薩的孝親精神與大悲願如何影響我們的生活、幫助我們修行和解決困境？

我是在2017年初開始接觸禪修，那年暑假時姊姊來溫哥華度假，巧逢法鼓山溫哥華道場於8月初的周末舉辦「禪三」，便邀我一起前往參加。 我原本不很在意的，只是把報名表送出去了。直到七月的最後一個星期收到錄取通知，當時心情倒是有些點複雜：我是一個完全沒有禪修經驗的人，平常周日的共修從沒去過，以前雖曾上過初級禪訓班，卻一些因緣沒有結業。能獲得錄取讓我參加禪三，實在非常高興；另一方面：家裡從小家中供奉觀世音菩薩，但對佛法了解不多的我，如此去參加禪三，不免擔心自己是否會不適應，但仍決定試試。 星期五傍晚前往報到，行李放好之後，孰悉一下環境，接著，義工們提醒大家可以去用「藥石」了。我聽了好幾次，一直想不通為什麼要拿「鑰匙」呢？後來了解：原來藥石是晚餐的意思。真是見笑了。 用完藥石後，到禪堂跟同學及指導老師見面。這次是「小班」一共有十五個人參加禪三。老師大概講解一下接下來兩天的作息時間以及注意事項，然後問問大家來參加的原因與共修的經驗。 接下來的兩天，每天早上五點半起床，六點開始一直到晚上十點熄燈。除了打坐、聽開示和講解之外，也分配了出坡工作 (Work Pr

東初禪寺與新州分會在2017年7月29日第一次殊勝舉辦「美東悅眾成長營」的活動；參加的悅眾菩薩們從美東各地來到新州道場參加盛會；活動精神以金剛經為主軸，將覺照力、無住生心、及跳脫框架的心願力設為核心，並展開一整天悅眾義工的訓練課程。

今年是第三年參與佛三義工的行列。前二年都是做外護，今年是頭一遭擔任內護引禮的工作，得以全程感受佛三的莊嚴氛圍。引禮的職責在於關懷，目的在於讓與會的大眾，可以專心領受佛號與經文的意義，雖然這份職務無法參與念佛，但我深信這也是實踐佛法的一種方法。

7/16，最後一日的活動了，即將揮別法鼓山的晨曦，揮別法鼓山的寧靜，三天下來，走在法鼓山的路徑上，由陌生變成熟悉，來來去去漸漸像有了回家的感覺，法師每每說歡迎回來，都讓我們覺得親切與舒適，原來，這個家早已深駐在心中，佛陀早在等著我們回來，現在，我們真的回來了。

7月15日，這一天的課程真是汗水最多的一天啊！ 一早，六點，幾近全數學員參與了早課，同學們帶著好奇，跟著法師和師兄姐們一起誠心的唸誦，早晚課的意義是在堅定學佛者的信念，讓學佛者的願力加深、悲心加重，是孕育菩提心的重要過程。對於沒有參與過的同學來說，是個開始，從好奇到體會其中的殊勝與莊嚴，日後發心之後，即能透過早晚課的過程，提醒自己要遵循菩薩的教誡，不得違背。而對已學佛多年的學員而言，誠心的唸誦依循教法，又是一次禮敬三寶的機會，是絕對不會放棄這機會的。大家虔誠恭敬的做完早課，有的學員竟能因在如此殊勝的氣氛下，充滿法喜甚而潸然淚下，實在頗令人讚嘆。

7月14日期盼已久的人文教育參訪營終於來到，陳弘學老師自台南浩浩蕩蕩帶來了二車的年輕的學子，充滿對佛學的企盼心，來到了法鼓山農禪寺。