紐約東初禪寺一年一度浴佛節活動於本月21號周日舉行，來自各方信眾亦皆踴躍參與。法鼓山果東方丈專程自台灣前來主持，並於浴佛活動結束後主講「誰在當家做主」，向各方信眾闡述如何不受外境影響，拋棄心中我執，以及讓內心過得更加自在的方法。方丈還另外向大家開示「悲、智、和，敬」當家：以慈悲關懷人、以智慧處理事、以和樂同生活，並以尊敬相對待，同時冀望我們能時時常行菩薩道。當天浴佛儀式是由果醒法師主法，活動莊嚴殊勝，參與的信眾們皆深感收穫良多。東初禪寺監院常華法師於活動前向大家詳述浴佛本身的意義，是希望藉由洗滌外在佛的儀式，來淨浴我們心中那尊內在佛。浴佛的同時，除了能讓自身內心深切反省，淨化每個人身、口、意三業之外，也能袪除心中一切塵埃，讓自性顯發。 我有榮幸能夠在此次活動擔任指導信眾浴佛的工作，活動當中與四方信眾互動後所得感想甚豐。我覺得浴佛另外一層的意義，是希望能培養出像佛陀一樣的慈悲、智慧、禪定及福報。除了在浴佛的當下要反省自己，平常更要無時無刻觀照自已，好讓自己永遠保持一顆清靜的心。

又是一度春回大地！自然界所有的生命，在經歷了一個冬天的蟄伏之後，再度熱熱鬧鬧、繽紛多彩了起來；這股循環往復、生生不息的力量，讓人讚嘆！ 不記得有多少年了？四月份我一定會參加地藏法會。禮佛之後，靜靜地坐著稱念地藏王菩薩聖號，感受內心的安定。一百多位同參道友齊聚大殿，一起持誦經文的身心覺受是非常不可思議的；大眾共修的力量，好像有一股強大的氣流，吹散了一部分的無明障蔽。讓我驚覺：是生生世世種下的學佛種子，得以有此福報因緣，親近三寶，無比感恩！

五年的工作長期都是每日10小時，每日破百診，忙與累二字無法足夠形容戰戰兢兢的臨床實務，收到錄取通知《傳燈院醫護舒活二日營》圓滿與聖嚴法師因緣，該讓這疲憊身心靈好好修補一番了！ 台北車站集合報到時，師兄姐親切問候每位將參加營隊的禪眾，但眼觀精英都是一副需要進廠維修模樣。上車後雀躍跳動的心享用著師姐們精心製作的咖哩素齋美食。夜色夕暮令人無心於景，對金山印象總是路過，第一次到總本山入園區微黃光照著，輕淡水氛山嵐如同滌洗塵囂埃垢，把世間一切隔絕那山門外。 入寮房報到時交出世俗用品，放好輕裝備後至禪堂集合，種菩提子的殿堂，莊淨素雅，總護法師常願法師輕鬆妙語開示講解這二日舒活營課程。 1禁語，不與他人，自己對話。 2走路禪，理解用禪修，禪定 安頓身心靈，悠悠的用步調，緩緩呼吸，思維放空，選擇用輕踏提腳跟方式，調理筋絡放鬆。 3與聲音共處無自我，果然是舒活一夜蟲鳴嘶語天籟伴我閉眼至銅鈴聲響起。 《第二日》晨課 絲絲山嵐細細雨，問訊頂禮觀自在菩薩，觀音殿走路禪。 1.心謙謙身處大自然中與水月觀音共修，靜看雨落入水塘，以點入水生圓波交織，

往昔參加法會活動，往往是知其然卻不知其所以然，而且是心有所求，所求不外為往生親人祈福祝願，從未深思與自身有何關聯。此次參加由常諦法師主持的浴佛法會，法師諄諄善導與開示，鏗鏘堅定的傳達出法會亦肩負著教育信眾的功能，不僅讓福慧淺薄的我有一番全新的認識與體會，也讓初嚐如來法喜的我有種醍醐灌頂的了然。原本懵懂無明的心，此時豁然光明，一如悉達多太子降世時那般的光明與美好。 聖嚴法師曾在浴佛節開示，浴佛是二千六百多年前釋迦牟尼佛誕生時，龍天護法們為尚未成佛的悉達多太子吐香湯，周匝香華圍繞。今日我們紀念佛誕日的儀式，代表對佛陀的懷念、尊敬，並根據釋迦牟尼佛的教旨來自利、利人並修行菩薩道。更深一層的意義在於一方面為釋迦太子浴佛，一方面象徵為自己浴佛、清淨自己的身心。歡喜身在如來之家，能在法喜充盈的浴佛儀典中，反省清淨自己的心，修持法身如同浴佛一般，一湯一勺緩緩滌去貪嗔癡、我執等累劫累世所承襲的罪業與塵垢，唯有能夠一心堅定其志，遵循師父的智慧法語，從細微處兢兢業業去察覺體會本心，方能成就絶非一蹴可幾之道業。

參加清明報恩法會是希望自己參加共修的功德力，能夠報答親恩替親人消災祈福，為已故親友、祖先先亡及累劫冤親債主超薦迴向。 今年，舊金山道場的清明報恩法會很不一樣。特別舉辦了「佛一暨八關戒齋」，一日一夜的精進受持。觀音殿原有的兩幅理念「提昇人的品質，建設人間淨土」，更換成聖嚴師父親手墨寶「西方三聖蓮臺接引，往生佛國安樂世界」，使得壇場顯得更加清淨與莊嚴。「八關戒齋」對我而言是很陌生的戒律，也是第一次參加受戒，雖然自己受過菩薩戒，但還是懷著戒慎的心情來參加，希望自己能夠把握這次難得的受戒因緣。

當我們覺得別人誤解自己，就會時時刻刻在心中回想整個情境。 我們的心裡有檢察官、法官和陪審團，這個內在法庭非常喜歡加班工作，日以繼夜想要起訴別人，一律認定是對方有錯，自己是對的。而周遭朋友也可能站在我們這邊，雖然有了這些同情，我們卻依然感到沮喪。 為什麼？因為「對」不一定會快樂，我們可能橫豎、上下都是對的，但只要生了氣，就會喪失內在的平靜。有時，就算對方道了歉，我們依然感到不快樂。「想要對」的這種渴望，本身就是個痛處。 我們可以選擇關閉內在的法庭、放棄生氣，放棄想要下最後結論的念頭，放棄想要證明自己是無辜的渴望。於是我們縮小了過度敏感的痛處，並且開始不被這件事所困擾。 ◎戲劇性扭轉僵局，66招消氣秘方！ →→《誰惹你生氣？》圖丹卻准 著 http://www.ddc.com.tw/book/detail.php?id=103 ◎文:好康阿今 摘自- 法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog - 樂多日誌 http://blog.roodo.com/ddc

很有幸能參加東初禪寺舉辦的春遊活動，我們這次選擇的是洛克菲勒州立公園（Rockefeller State Park）。 初到公園，雨中漫步在林間小路上，就覺得空氣十分清新，頓時所有煩惱也都煙消雲散。這裡的風景堪稱自然之美，一派萬象更新。樹木互相交錯，枝頭嫩葉初吐新翠，各色春花也競相開放，幽靜蜿蜒的小路隱於林間，潺潺溪水伴著鳥鳴聲，空谷清幽撫平了遊人躁動的心緒。吹面不寒楊柳風，輕柔的春風拂面伴著淡淡的草香，很舒緩。行至湖邊，春風帶著絲絲涼意，微風吹拂下的湖水捲著輕浪拍打著岸邊的礁岩，湖中兩三隻野鴨優哉游哉的游動著，不遠處人高的蘆葦叢也隨風輕擺。我們就在領隊師姐和法師的帶領下，在這如詩的畫境中放鬆身心，體會春天的美好。我們到了園中的農場，大片綠油油的草坪讓人覺得視野很開闊，大大小小的綿羊在悠閒的吃草，頑皮的黑豬吃糧也不忘記互相嬉鬧，見到法師在籠邊，也很開心的圍上來，聽著法師為它們做三皈依，真心希望它們此生苦痛減少，捨此報後，能生善道。

中國人信佛，往往是神佛不分的，但是嚴格說來，神佛不分的佛教徒，其實不是佛教徒，而是神教徒。

所有的宗教信仰，最重要的就是信教的信心。 正信佛教與迷信宗教的信心層次不同，迷信是盲信，正信則有三種層次